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第一章 身：中国思想的原初立场7

一、汉语思想：奠基于贵身论8

二、贵身论是否是汉语思想的一个根本信念15

三、「身」：汉语言始原思想的核心命义及现代价值22

四、身：一个被遗忘的命题28

第二章 政治的身体：在古代希腊及现代西方世界39

一、实在论身体观、虚在论身体观：产生、消解及其动机39

二、身心二分法：一个主流身体观念的产生50

三、论生成：解释身和世界的一个方法55

四、尼采的超越66

五、福柯：身体的「现代性」70

第三章 「五四」新文化革命中的「身体」观念75

一、作为近代政治场域的「身体」75

二、头发：辛亥政治的身体标记物88

三、身体解放：「人性论」作为一个身体政治概念96

四、病重的中国：文化诊断中的身体隐喻108

第四章 阶级的身体：革命时代的身体意识形态121

一、革命叙事中的衣著122

二、知识分子的身体130

三、劳动者的体质134

第五章 身体写作：启蒙叙事、革命叙事之后——身体的后现代处境141

一、解欲望化及其所指143

二、大写的身体：表述什么，怎样表述148

三、「下半身」153

第六章 饥饿的文化政治学165

一、饥饿、饥饿感、永恒饥饿166

二、饥饿感与政治革命：从「反饥饿」到「反压迫」172

三、饥饿政治学的完型：翻身乐176

四、饥饿政治学：「饥饿」的控制180

第七章 性政治187

一、男性书写中的性逻辑189

二、徵用、奴役195

三、授受政治201

四、婚姻：性政治的人类学图谱215

第八章 病中的身体223

一、医学专制与罪恶隐喻224

二、疼痛中的身体229

三、死亡隐喻233

第九章 身的在世状态：论穷愁、悔恨、陶醉、孤独239

一、穷愁239

二、悔恨249

三、陶醉254

四、孤独261

第十章 身体伦理学：伦理奠基于身体之上是否可能？271

一、未来的伦理学271

二、身的伦理学意义275

三、身体伦理学：一个信念284