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导论1

第一章 对教学交往的重新认识11

第一节 交往视域下的教学11

一、“交往”释义及其回顾11

二、从“交往”到“教学交往”15

三、教学交往范式25

第二节 教学交往的概念分析29

一、教学交往的历史演进29

二、教学交往的现实类型33

三、教学交往的特征分析36

第三节 教学交往的伦理属性39

一、教学交往的伦理研究路径39

二、教学交往伦理研究的困境44

三、伦理作为教学交往的本体属性47

第二章 主体性教学交往与他者的沉寂50

第一节 普遍理性主体的确立——从笛卡尔说起51

一、普遍怀疑的方法51

二、我思故我在53

三、理性主体的普遍性55

四、普遍理性主体的自由与责任57

五、普遍理性主体的演变60

第二节 主体性教学交往范式的确立63

一、认识主体与教学交往的知识维度64

二、道德主体与教学交往的伦理维度67

三、实践主体与教学交往的社会维度70

第三节 他者的沉寂——主体性教学交往的分析与批判75

一、教学交往的现实形态75

二、主体性教学交往的权力性格对他者的遮蔽80

三、主体性教学交往的同一性要求与他者的彻底消失83

第三章 主体间性教学交往与他者的幻象87

第一节 混乱的主体间性——主体间性的历史回溯87

一、黑格尔与主体间性的原初形式89

二、胡塞尔与主体间性的唯我论特征91

三、哈贝马斯与主体间性的话语转换97

第二节 主体间性教学交往范式解析104

一、认识、理解与承认：平等交往的前提104

二、真实、真诚与正当：有效交往的条件108

三、语言、生活与情景：理想交往的背景112

第三节 他者的幻象——主体间性教学交往的分析与批判117

一、主体间性教学交往的认识论特征及其在理解问题上的困境119

二、理解不等于接受：主体间性教学交往的接受问题122

三、主体间性教学交往的理想性及其现实难题124

第四章 主体的退隐与他者的澄明128

第一节 他者的哲学历程及其在教学交往中的命运129

一、从胡塞尔到列维纳斯：他者的发现129

二、列维纳斯与他者131

三、他者在教学交往中的命运134

第二节 同一性教学交往及其批判141

一、人类的同一性理想142

二、同一性教学交往及其特征145

三、同一性教学交往批判154

第三节 主体之死与他者的崛起：同一性主体在教学交往中的终结157

一、主体之死与理性主体在教学交往中的解构158

二、自我爱慕与分享式的教学交往161

三、绝对他者与他者在教学交往中的崛起165

第四节 他性的绽放与他者的澄明：重新认识教学交往中的他者169

一、他者的外在性、陌生性和不可认识性170

二、他者的差异性、绝对性和不可还原性173

三、他者的超越性和无限性177

第五章 伦理主体的诞生与教学交往的他者转向182

第一节 自我的他者属性：他者对教学交往主体的构成性分析183

一、自我在他者中存在183

二、自我及其重要他人187

三、自我与绝对的他者190

第二节 主体的涅槃：伦理主体在教学交往中的诞生195

一、认识与伦理：教学交往主体性质的变迁196

二、责任与正义：教学交往主体的道德追求200

三、被动与主动：教学交往主体自主性的表达205

第三节 为他者负责的教学交往208

一、他者的绝对性与伦理的第一性209

二、自我的为他性与责任的中心性213

三、交往关系的不对称性与正义的必然性216

结束语 他者情怀与责任的承诺219

参考文献225

后记243