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绪论1

第一章　黑格尔的哲学体系14

一、德国古典唯心主义的“顶峰”14

二、“绝对精神”的辩证发展17

三、唯心论的先验论28

第二章 黑格尔对思维与存在关系问题上三种态度的批评31

一、“思想对客观性之第一态度”31

二、“思想对客观性之第二态度”33

三、“思想对客观性之第三态度”43

第三章　黑格尔的唯心主义的思维与存在同一说48

一、从康德到黑格尔48

二、黑格尔的思维和存在同一说50

三、“凡是合理的就是实在的，凡是实在的就是合理的”58

第四章　黑格尔逻辑学的研究对象——“纯粹概念”63

一、“用思想的唯心主义代替感觉的唯心主义”63

二、用“逻辑上在先”的先验论否认物质存在是第一性的唯物论65

三、用“绝对唯心主义”代替康德的主观唯心主义69

第五章　黑格尔逻辑学中关于概念、真理是具体的思想73

一、“具体概念”的意义及其在逻辑学中的地位73

二、黑格尔“具体概念”说的“合理内核”及其唯心主义本质80

第六章　黑格尔逻辑学中关于对立面的同一和矛盾的思想90

一、对立面的同一和矛盾的思想贯穿于黑格尔的整个逻辑学90

二、具体概念是对立面的同一94

三、离开了对立面的同一，就不可能理解矛盾99

四、矛盾是一切有限事物自我运动的根源104

五、对立面的同一离不开矛盾斗争；同一不是指共同的东西111

第七章　黑格尔逻辑学中关于概念的圆圈式发展、关于否定之否定的思想115

一、概念的“圆圈”式发展的意义117

二、“否定之否定”是“圆圈”式发展的具体途径125

三、黑格尔关于“圆圈”式发展的理论的合理成分与错误136

第八章　黑格尔逻辑学中关于辩证法与诡辩论的分歧的思想143

一、诡辩论的哲学基础是主观唯心主义144

二、诡辩论随意抽取一个片面作为论辩的根据145

三、诡辩论玩弄“抽象的否定”147

四、诡辩论用抽象的帷幕隐藏具体的东西150

第九章　黑格尔逻辑学中关于逻辑、认识论、本体论三者一致的思想152

一、逻辑学和本体论的一致153

二、逻辑学和认识论的一致156

第十章　黑格尔逻辑学的第一部分——“存在论”163

一、“质”166

二、“量”171

三、“度”186

第十一章　黑格尔逻辑学的第二部分——“本质论”195

一、“作为自身反映的本质”198

二、“现象”218

三、“实在”231

第十二章　黑格尔逻辑学的第三部分——“概念论”244

一、“主观性”244

二、“客观性”258

三、“理念”265

附录　不理解黑格尔的逻辑学，就不能完全理解马克思的《资本论》280

本版附录一　学术自述294

本版附录二　改革开放——我哲学生涯的分水岭305

本版附录三　精神哲学在黑格尔哲学体系中的地位311

本版附录四　黑格尔关于“反思”和对立统一的学说325

本版附录五　崇尚有限与超越有限339

本版附录六　现象学口号“面向事情本身”的源头：黑格尔的《精神现象学》351

第一版后记367

第二版后记368

第三版后记369

本版后记370