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绪论1

第一章 延安的道路：民间与民族13

第一节 启蒙思想与民间意识13

第二节救亡运动与“民族主义原型”20

第三节 延安的道路与民族国家25

第二章 民众、大众与工农兵戏剧33

第一节 民众戏剧33

第二节 大众化戏剧41

第三节 工农兵的戏剧46

第三章 民族的仪式：时间的过渡与空间的神话52

第一节 时间的过渡52

第二节 空间的神话59

第三节 民族的仪式64

第四章 戏剧的形态72

第一节 话剧民族化72

第二节 戏曲现代化78

第三节 歌剧本土化85

第五章 国家：仪式、剧场与形象93

第一节 国家的仪式93

第二节“剧场国家”100

第三节 国家的形象105

第六章 神话、原型与意象：建国以后戏剧的召唤结构114

第一节 国家的神话：翻身解放114

第二节 乌托邦原型：治病救人121

第三节 意象的召唤：“明朗的天”131

第七章 城乡之间：民族志、公共性与合作化135

第一节 都市民族志136

第二节 仪式的公共性142

第三节 农村的合作化147

第八章 戏剧的类型：二元对立的模式154

第一节 神话剧与鬼戏154

第二节 历史剧与现代戏161

第三节 悲剧与喜剧168

第九章 政治乌托邦与革命样板戏177

第一节 政治乌托邦与运动修辞177

第二节 节日与狂欢182

第三节“剧场国家”与革命样板戏189

第十章“两结合”、“三结合”与“三突出”196

第一节“两结合”与“两条路线”196

第二节 集体创作与“三结合”创作201

第三节“三突出”原则与英雄人物207

第十一章 神圣、身份与禁欲215

第一节 神圣与僵化215

第二节 身份与性别222

第三节 禁欲与身体227

第十二章 戏剧的象征236

第一节 脸谱与角色236

第二节 布景与道具242

第三节 话语与语言248

余论256

参考书目266

后记276